我在我不在的地方

今年侄儿侄女全部回家过年了，我们在除夕的一大早就回乡下老家团年。这是近十年来我们家第一次大团圆。我在除夕夜返回城里，第二天一大早又回到乡下老家给老祖先“拜年”。在山野田间的泥泞小道中，我们奔波了两三个小时，挨着老祖宗的坟墓一个个地敬香、烧纸钱、放鞭炮。以前是长辈们带着我们，现在是我们带着侄儿晚辈十几人，年年如此。 香火就这样延续着，一年又一年，一代又一代。我们在传诵着先辈的历史和命运，可先辈们却无法知道我们的命运和未来。

每年正月初一、初二、初三都有亲戚过生日，我们就忙着在走亲访友中度过快乐而充实的好时光，今年自然也不例外。

正月初一中午返回城里，已经接近正午一点钟了，亲戚朋友们还在等着我们吃午饭。我们在快乐喜庆的氛围中感受节日的快乐，祝福着亲戚生日的吉祥如意。

正月初二是一位长辈的生日，也是我们到大姑爷家给他烧“新年香”的日子。大姑爷去年去世了，往年都是正月十二去他家给他做寿，今年却提前在初二给他上香。看来，很多事情总是不能预知。

正月初三是远亲五哥的生日。现在，五哥是首钢集团旗下38家建筑工程公司的经理之一，他的公司连续两年被首钢集团评为安全和质量最优公司，2007年综合排名居38家建筑工程公司第一名。据说，北京奥运鸟巢的钢架施工，也是由他的建筑工程公司负责承建，场馆里仅一根钢柱就重达198吨 。首钢集团的有些项目，往往指定他的公司来完成。他的公司曾多次获得中国建筑行业的“长城杯”奖，还获得中国建筑行业的最高荣誉——“鲁班奖”。

今年，亲友们好不容易又聚在一起，五哥自然很高兴，也喝了很多酒。他说

前几天，我是噙着眼泪看完了马英九连任演讲的现场直播的。滂沱大雨中，支持者的热情未减。在“马英九我爱你”震耳欲聋的呼声中，马英九冒雨登台，率先自行宣布当选。马英九表示，这不是他个人的胜利，而是台湾人民的胜利，是追求清廉、繁荣、和平的路线的胜利。这次之所以能够再次连任，是因为我们的人民肯定了我们拒绝贪腐、坚持清廉的努力。这次的选举，台湾人民给了他一个明确的信息，就是沿着清廉、繁荣、和平的道路走下去。台湾人民也给了他一个使命，就是创造台湾新历史的任务。

识时务者，为俊杰。这是已传千年的古训，在现实中一次次地得到印证。

谦逊，和善，睿智，机敏，坦荡，大度，这就是领导者的风范。马英九承诺，连任之后将会继续重视生态保护，重视农渔业的发展，重视人民对于施政的感受，为台湾社会贫富差距缩小、经济结构的改变进行大刀阔斧的改革。未来的四年，两岸的关系会更加的和谐，会更有互信，冲突的机会会更小，我一定要让我们台湾有一个有序、稳定、和平的环境。热情满怀，激情四射，真情无限。马英九同时还感谢所有支持他的选民，以及与他一同打拼的国民党同仁。马英九还感谢了自己的家人，尤其感谢站在一旁的周美青。最后，马英九与台上诸位同仁牵手，向台下支持者做了整整十秒钟的“九十度鞠躬”。

这几天，很多同事都在热议台湾的民主和政治，更在关注两岸和平发展的进程，但我更看到了中华民族传统文化在台湾地区发展的希望。我们认为，民族文化的薪火传承，是由台湾地区的领导人在担当，是由台湾地区的人民在自觉地维护。看到马英九到农场、到矿井、到超市、到车站，表情自然，风度非凡。我感慨台湾地区市民的高素质，他们应该是受到了领导者的感染和传统文明的熏陶。否则，那些现场将是戒备森严，草木皆兵，风声鹤唳。

前几天，我请全班弟子在学校食堂吃饭。我请食堂管理人员专门准备了芋头烧鸡、木耳炒肉和土豆丝等家常菜，还为弟子们开放了特殊售饭窗口。这是一顿便饭，也是一件小事。我想，在简单的热汤热饭中，我们能暂且感受一点点寒冬中的温暖，共同分享期末结束的喜悦。弟子们经过高中五期忙碌而紧张的学习生活，正在走向成功，必将走向成功。今年六月，我们将步入高考考场，接受人生的考验和风雨的洗礼。我们一定会共同度过这段难忘的历程。但愿，苦尽甘来，前途似锦。

为了将来有饭吃，继续努力吧！

尊敬的各位领导、各位朋友：上午好！感谢张主席给我这次发言的机会。我一直没有把自己当成作家。张主席请我在作家协会年会上发言，我才第一次意识到“我是作家”。于是，我迅速查了一下《现代汉语词典》，很快就了解到“作家是从事文学创作有成就的人”。为此，我还得声明：我不是作家。作家是以写作为工作的人，是从事文学创作有成就的人。正如，“考古工作者”“新闻工作者”“教育工作者”“党务工作者”“社区工作者”“性工作者”等，都是从事专门职业的人。“以写作为工作”“从事文学创作有成就”这两点，我都不具有。另外，我也很惭愧，至今没有任何一部著作问世，我只是一些零零散散的文章的作者。所以，我不是作家，我只是业余写作爱好者，我只是用文字简单地再现自己思想的记录者。

我手写我心，这是我对写作爱好者的定位。高兴的时候写作，释然的时候写作，痛苦的时候也写作，把写作当成一种情趣、一种消遣、一种调节、一种宣泄。随性而作，自娱自乐，不受拘束，这是一种怡然自乐的心境。梁实秋写作《雅舍》时，从日常生活中选取不为人注意的场景，用寥寥数笔的精确勾勒和恰到好处的雅淡幽默，表现出中国文人对中国文化和普遍人性的反思，那是一种一吐为快的惬意写作。“邻人轰饮作乐，咿唔诗章，喁喁细语，以及鼾声，喷嚏声，吮汤声，撕纸声，脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。”在梁先生的笔下，生活的气息扑面而来，雅俗共赏的文字妙趣横生，回味无穷，令人忘倦。随性而作的直白语言，铸就了现代散文历史上的不朽经典。看来，好作品更应该关注我们的生活真实，经典作品就在我们平凡的生活中。

当代著名诗人和作家、中国作家协会书记处原

尊敬的各位领导、各位来宾：下午好！我是来自教育系统的政协委员，很荣幸能在此发言。教育是神圣而光荣的事业。社会的发展，历史的进步，无不以教育为基础。百年大计，教育为本。办好教育，关乎百姓的幸福和民族的振兴。犍为教育的兴衰，直接关系着犍为经济发展和社会进步，关系着犍为人民子孙后代的未来。办好犍为教育，我们责无旁贷！

我所工作的犍为一中是犍为人民的一中。面对困难和压力，我们始终坚持“负重自强，勇争一流”的犍为一中精神，锐意进取，开拓创新，连续13年夺得乐山市高中教学质量综合评估一等奖。这个团队的老师们，爱校如家，爱生如子，注重细节，狠抓落实；尤其是高三年级的老师们，他们没有周末和节假日，没有懒瞌睡和晚应酬，他们在忙碌中体味快乐，在辛劳中创造业绩。犍为一中是犍为教育的缩影，犍为一中的业绩就是犍为教育的业绩！犍为教育的业绩是苦出来的，干出来的！

我们清醒地认识到：只要中国的教育体制和高考选拔人才的途径不改变，基础教育学校的领导和教师们就还得兢兢业业、认认真真、扎扎实实、辛辛苦苦地干好自己的本职工作，用成绩说话，用分数说话，用学生的成才来说话。

20年来，从犍为最偏远的农村初中任教，到马边中学支教，再到今天的省级重点中学任教，我一直在苦苦追寻自己的教育人生坐标，可谓永无止境，无怨无悔。教师的价值就在于默默无闻，平淡无求，无私奉献。在校园里，在讲台上，我总能带着满腔热情和执着信念，找到为师、为友、为人的快乐感、幸福感和成就感。

前人栽树，后人乘凉。我的父亲目不识丁，我的母亲只读了小学一年级，我的妻子在小学任教，我的儿子正读初中，我在高中

近日，我有幸登门拜访了本土书法家王联生老师。其实，我们学校每年举办文化艺术节，都会请联生老师到校为学生献艺；耄耋之年的长者往往饱含激情，为学子尽情挥毫数小时，创作出不少让大家爱不释手的佳作。我和先生没有深交，对先生也不甚了解。我的姑爷邓承铭对先生的书法造诣倒颇为推崇，他多次在我面前说起先生的懿德。前几天，姑爷邓承铭又说起先生的造化，我才旧事重提，终于有机会登门拜访。

修养在深闺，只是人未识。

联生老师出生在金口河的大山里，因而自号大山一夫。先生恰如幽兰，隐于山林，遁于村舍，不求闻达，过着自己闲云野鹤般的逍遥日子。我们接触过多次，总觉得他十分面善。这次相见，他依旧鹤发童颜，笑容可掬，待人温厚，气宇非凡。在工作之余，先生刻苦自学，临池不辍，锲而不舍，勤于书法、绘画、篆刻。他娴熟各种书体，尤其擅长楷书、行书、草书；他的草书从于右任标准草体入手，对二王行草亦下过相当的功夫。我能在淡淡的书香中感受先生寄情与婉转之笔锋，身临其境地玩味那静若流水、飘若浮云、矫若惊龙的翰墨痕迹，也算三生有幸。

我不懂书法，更不擅长书法，但我能在书法艺术的氛围中找到“附庸风雅”的感觉。在我看来，书法的境界，就是人生的境界。“文从字顺”，便是从文字的外在去理解和品味书法的内涵。书为心画，手动自如，心静如水，字如其人。志行高洁者，其书法往往清气飘洒，气静端庄，淡泊旷达，天马行空，酣畅脱俗。联生老师，便是如此。

德艺双馨，是艺术家成名成器的必备修养。所谓书家，胸中无“家”才为佳。书家王联生，定是犍为书法界乃至国内书法家的楷模。淡泊，以明志；宁静，以致远。只有做到

今天，北大教授张颐武在博文中贴出《韩寒化蛹为蝶：寻求超越“左”与“右”的新空间》一文，原因是“公共知识分子”韩寒最近接连发表了《说革命》《谈民主》和《要自由》三篇系统阐释的社会观点的答问博文。这几篇博文的发表立即引起了公众的高度关注，韩寒式的冷色调侃、黑色幽默和他惯有的棱角分明的语言风格，以及前所未有的某种系统和逻辑的思维，引发了民众新的思考和讨论。张颐武认为，这三篇最新的博文可以视为这位年轻的“意见领袖”对于中国社会问题的系统思考。我们看到了韩寒对颇有争议和分歧的一些重大问题的独特视角。

目前，韩寒的博客访问量达到517356430，关注人气达到711869，可谓当今网络媒体关注的焦点了。韩寒的言论总能一石激起千层浪，很多敏感词居然被新浪编辑轻易放过，可谓网络民主的奇迹。而我不敢引述或摘录这三篇文章的内容，害怕被屏蔽而不能公诸媒体。

我们不得不关注韩寒。

韩寒是只具有初中学历的作家、歌手、赛车手、填词人、杂志主编、知名博客主。他初中开始有文章发表，并作为体育特长生升入高中，高一时以《杯中窥人》一文获得首届新概念作文大赛一等奖。他就读高中两年，其实是高一复读一年；在留级高一以后，再次挂科七门并最终主动在高一退学，此事被报道后引发社会关于素质教育政策及“学校应当培养全才还是专才”等系列教育问题的激烈讨论。他发表反映上海初三学生生活的首部小说《三重门》，累计发行200万册，一举成名。他的爱好有赛车、写作、摄影、足球、长跑、台球、自行车、摩托车以及吃拉面、打僵尸、写博客、浏览资讯、封面设计等等。他被评为中国80后“十大杰出代表人物”，当选《时

当代著名诗人、作家柯岩因病于本月在北京逝世，享年82岁。柯岩女士走完了她那倔强、坚强的一生。她的生命之火已然消逝，而精神之火永远不熄。我至今还记得少年时曾经诵读过的诗篇——《周总理，你在哪里？》，那呼喊总理的回音似乎还在耳边萦绕；我仍记得90年代那部风靡全国的电视连续剧——《寻找回来的世界》，那在生活中叛逆的真实，应该让一代人记忆深刻。 这都是诗人柯岩奉献给我们的、影响着一代中国人的精神食粮。

柯岩被誉为20世纪中国文坛的全能作家。她一生坚韧不屈，性情直率而坚毅。她的作品充满了生活情趣，往往以巧妙的构思、浓郁的诗意、深刻的哲思、绵密的爱意而为世人称道。可以说，柯岩是一位人民的作家，是一位慈爱的母亲，也是一个坚强的战士，更是一团永不熄灭的火焰。 她带给了一个民族的记忆——温馨而体贴。

柯岩的丈夫也是我们熟悉的诗人、剧作家贺敬之先生。新歌剧《白毛女》让贺敬之闻名天下，那《雷锋之歌》和《十月颂歌》，也是历史的见证和时代的强音。 我至今还能背诵《回延安》的佳句：“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”；“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”；“ 米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐”；“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”。那乡亲、那米酒、那油馍、那土炕、那小米饭、那木炭火、那土窑洞、那白窗纸、那红窗花、那羊羔羔等等富有陕北地方特点的事物，联想丰富，感情深切，总让人牵肠挂肚，回味无穷。生活的真实味道，就在我们对“信天游”的畅想中酝酿；“信天游”的逍遥体，提升了一代人对平凡生活的幸福感。

可亲可敬的诗人，您在哪里？

张艺谋是大导演。我一直在看他拍的影片，就连去年被评为最烂的《三枪》，我也看了。但这些电影，我都是在网上看的，并没有机会专门去电影院观看。《金陵十三钗》现在正火热上映。一座城市、一所教堂、一位神父、一些军人、一场战争、13个风尘女子、一群金陵女学生，在南京大屠杀的背景下，电影《金陵十三钗》演绎了一段泣血往事，表达了感人至深的人道情怀。《金陵十三钗》的确令世人震撼。可惜我仍未看到该片，只在网上认真地看完了罗莎莎拍摄的纪录片《张艺谋和他的金陵十三钗》。该记录片一共五集，我对其中《新星诞生记》和《一个镜头的执着》的印记最深。

我真的很佩服张艺谋在拍片现场164天的精彩表现。他的个性和胸怀决定了演员的成名，决定了电影的成功，决定了耳熟能详的历史事件会再次成为叩问我们心灵的经典巨作。名导的眼光和胸襟，应该是与众不同的。

教堂那块五颜六色的玻璃真是好看。为了玻璃上弹孔的真实，来自日本的美术指导们画了又画，改了又改，不断地完善玻璃的美，但张艺谋从来就没有过任何埋怨，耐心而细致地提出自己的修改意见。精雕细琢，慢工出细活，导演需要的是心平气和的胸怀。

影片中扮演学生和妓女的演员，都是张艺谋从南京本土找的会说南京话、会说英语的演员。他们都是在校的初中学生和大学生，都不是专业演员，这给张艺谋很大的压力。从来就没有演过戏的演员，根本就没有镜头感，在镜头面前屡屡出错，但张艺谋从来就没有发过一次火，也从来没有对任何演员有过一次大呼小叫。他总是一遍一遍地讲解，一遍一遍地示范，一遍又一遍地重拍。

导和演，应该是心有灵犀才会有最佳的效果，来不得半点急躁。

这两天一直很忙，今天下午也是很晚了才回家吃饭。走在路上，寒风凛冽，不过心里挺暖和，也很欣慰。我为今天完成了一件善事而喜悦，心里美滋滋的，希望能够如愿。昨天，教育主管部门领导打来电话，说残联要我校推荐1名年龄16-19岁的残疾学生，该生可以选择去挪威或加拿大留学。在国际联合学院留学期间，残疾学生所有学费和生活费都由该院负责。大学毕业后，该生还可继续留在国外生活和工作，将有更广阔、更人文的人生舞台。

这是一件大好事。我首先想到了教育同行李君的儿子——小松。去年开学初，我见过这个身残志坚的阳光男孩，我在校门口值周时也经常遇到这个特殊的孩子。小松现年16岁，就读于我校高2013届5班。他4岁患病，久治未愈，致手腿关节残疾，脖子不能灵活转动，腿脚不能长久地站立，但小松智商高，情商高，生活和学习均能自理，从不让父母和老师担心。他品学兼优，理想远大，堪称中学生励志的好榜样，也是全国中学生成才的偶像。

小松出生在乡村。他在4岁前一直是个健康、活泼、聪明的孩子。一天下午，他突发阶段性高烧，这种情况持续半年之久。从那天起，他的家人就踏上了漫长的求医之路，寻遍了四川、重庆乃至北京的各大医院，但收效甚微。天降噩耗，晴天霹雳，刻骨铭心。从2001年正月初一那天起，小松就再也没能下地行走，随后四肢关节慢慢地出现病变，并丧失了活动的能力。可是小小年纪的他却异常坚强和乐观，几乎不在父母面前流泪，更别说叫疼。直到2006年，小松才逐步恢复了部分关节功能，渐渐地不要父母的照顾而独立生活。

小松在求医期间，正值上学年龄。他看见别的小朋友都能去上学，就向父母提出了要求上学的愿

四年了，整整四年了。李道熙先生离我们而去已经整整四年了。2007年12月2日，先生驾鹤西去，至今已整整四年了。今天，我翻出先生为我题写的“闲心阁”书斋名去拓印，准备请民间艺术家邓承铭先生为我刻匾，睹物思人，掐指一算，才猛地惊醒：“哦！道熙先生离我们而去居然整整四年了！”

斯人长已矣。

李道熙先生是我们犍为人的骄傲，也是乐山文化艺术对外交流的一张名片。地地道道的犍为人在乐山艺术界的声誉和地位，李道熙先生应该是第一人。他早年师从岭南派著名画家梁又铭，后得丰子恺和董寿平等名家指授。他博采众家，兼收并蓄，师法自然，融汇贯通，在继承传统绘画与现代美术的结合上，尤其在花鸟画和书法上自成风格。他精于画羊，被业内行家称为“李山羊”“吉羊老人”。他长于山水、花鸟、人物画及楷、行、草、隶、篆书法，尤其在花鸟画和书法上有所独创，造诣颇深。至今的犍为人，在书画领域恐怕无人企及。

道熙先生德艺双馨，名满蜀中，享誉国内书画界。他的作品曾多次参加国内外重大展览并获奖，被全国各大旅游景点和文博单位及邓小平、乔石、李鹏、李岚清、江泽民和董建华等领导收藏。1980年，道熙先生作画于成都金牛宾馆，被邓小平亲切接见并受到高度赞扬。1992年，道熙先生应邀赴北京为天安门城楼作画；1996年，道熙先生又应邀赴北京为中南海作巨型画。其作品《山珍》和《紫藤》被天安门文管局收藏，《吉羊图》和《迎春图》被中南海文管局收藏，《峨眉秀色》被全国政协收藏，《墨梅》和《墨鸡》等作品被四川省博物馆收藏并定为文物并限制出境。

我和先生有一些缘分。我在两所学校担任校长期间，先后都请道熙先

宜宾五粮，十里飘香；蜀南竹海，令人神往。宜宾六中，倒是名不见经传，近日偶见，略知一二。光绪三十年，口岸开放，北美基督教浸礼会两牧师，在宜宾市南岸买地五英亩，设庠办学，取名“真道堂”。一百年来，薪火不尽，紫气腾升，文明延续；时至今日，众志成城，道教德育，文运方盛，仁义显扬。

前几天，我们一行50余人去了四川省宜宾六中参观。我不认识宜宾六中的任何人，对宜宾六中也是一无所知。见过学校领导，漫步校园小径，在简短的寒暄之后，我们便直入正题，在语文教研组长张老师的带领下去教学楼听课。短短半天，一堂语文课、一杯热咖啡、一间读书屋、一段课间操、一席迎宾酒，浓缩了我对宜宾六中最完美的印象。“明德新民，经世致用”，我们看到了“活力”，也看到了“精细”，更看到了中国教育文明的前景。宜宾六中，这是一个育人的好地方，这是一个读书的好地方，这是一个成才的好地方！这几天，我一直在反思，一直在回味，一直在畅想。“致天下之治在人才，成天下之才在教化，行教化之业在教师”，如果我们的学校都如宜宾六中，中国的教化便有希望，中国的未来便有希望。

一堂语文课，叹师生平等的互动理念

在学校熊华清副校长的精心安排下，我们有幸在高二年级听了一堂语文课。授课的周老师面容亲善，举止端庄，落落大方，语调清脆，宛若夜莺。那是一堂探讨《祝福》主题的语文课，在对蒙娜丽莎微笑的畅想中，在对哈姆雷特个性的解读中，课堂迅速变得鲜活了起来。有女人，就一定会有气场，更何况这堂课的引领者是始终带着蒙娜丽莎般微笑的美女周。

祥林嫂却没有如此幸运。她被世人百般蹂躏，她被前人品头论足，她又被今人无情解

我们当地的名车在全国的人均占有量绝对名列前茅，每天从学校门前的滨江路经过的奥迪、奔驰、宝马、悍马、保时捷和法拉利等豪车是不计其数，完全可以让人眼花缭乱。可是，开着豪车的人们，有多少人肯把眼光往学校里瞟一下，又有多少人会主动地抬起高贵的脚跨进学校大门，还有多少人会为贫困学子而善心广撒、仁义广播呢？或许，他们在读书的时候，老师们只是传给了他们知识，而没有传授给他做人处事、感恩社会的道理。当今社会物欲纵流，为富不仁者居多，为富有仁者盖寡，尤其是有善心仁德的富人更是少数了。

朋友廖君则不然，他便是我们当地与众不同的具有善心仁德的儒商巨贾。

两年前，我和廖君第一次见面。烈日当空，我们一起去马边桫椤湖激流漂流。在畅意的交谈中，廖君体现了他儒商的一面。“再大的企业也是小企业，再小的政府也是大政府，再大的人物也是小人物。我们没有必要显山露水，锋芒毕露。”他说，“越想露给别人看的东西，也就说明他越是缺乏、越是需要，比如知识、文化、修养、财富和品质乃至美德等等。”午饭之前，廖君对我说：“你是性情中人，也真够朋友，看在你的面上，我也想为学校做一些实事。”我说：“是啊，我们学校有不少是品学兼优的农村贫困子弟，能得到你的一些资助就更好了。”其实我并不知道，前些年廖君一直在资助一些农村的贫困学生，只不过他非常低调，没有作任何宣传，就连接受他资助的学生也未曾和他谋面。廖君表示，他愿意通过我建一个贫困助学基金，第一期的数额100000元，但不要做任何宣传，不要太张扬，也不要太露。

我欣然，也为之慨叹。

事情很快得到落实。每年有20位学子可以得到廖君的资助

今年暑期，我在山清水秀的芭蕉沟遇到了一位老矿工。他退休的时候，我还没有出生。他耳清目明，身形硬朗，精神矍铄，生活简朴，与世无争。老矿工今年103岁，他的妻子96岁。只要天气好，他们每天便会走路半小时来到一棵大榕树下，听听周围老人们讲述的各种闲闻轶事，轻松笑谈之后便趁兴而归。微风徐来，我坐在他的身旁似乎便觉得沾了灵气，也仙然了起来。

天有不测风云，人有旦夕祸福。活到103岁，吾等不良之民，简直是奢望。或许，前世造福之人，多做好事之人，来世会有好的报应。老矿工的前世，应该有慈悲心肠和佛家慧根，做了很多好事，才造就了他幸福平坦的今生。

不管前世如何，我们还是应该趁着今生在世，积德行善，造福他人。

祸福亦难料。一生之中，我们难免会有无助的时候。我老家有一位上门女婿叶君，他原本是沐川县人，在沐川县畜牧局病退。此人为人耿直，性情忠厚。多年前，因感情不合，妻子就与叶君离婚，劳燕分飞，他便回到沐川居住；再婚后，后妻最终还是与自己的孩子一起去了成都居住。叶君因患糖尿病，孤苦伶仃，早就把自己的住房卖掉来治病，只好租房居住，靠吃低保过余生。

近期，叶君到成都看病，查出淋巴癌早期，急需住院化疗。但是，他的两个妻子、亲生儿子和后妻的孩子都不管他。叶君十分凄惨，甚而绝望。我和叶君只见过三次，在空间里有一些联系，他对我的评价甚好。无助之时，叶君便给想起了我，并打电话给我，希望我找他儿子所在的村领导反映此事，或许是想利用我的声望去影响他的家人。

第二天，我并没有找他的亲人，也没有找他儿子所在的村领导。我告诉叶君：“求人不如求己。每个人的一生

这个星期，我把近段时间写作的博客文章印发给全班弟子阅读。同时，我也把这些文章装订成册，传发给学校的部分语文教师，希望他们能提出宝贵的意见。《上善若水》《寻隐者不遇》《简单是福分》《人生在挣扎》《闻香识女人》《一尘不染之境》《民间琐碎之声》《妙哉，周其凤》《愚人节说“愚”》《六根未净，何为和尚》《人性，敌不过物欲》和《书是一间屋子的灵魂》，这十二篇文章都是我在平时琐碎而真实的思想片段。我希望弟子们能从中找到一些写作的方法和思考一些做人的道理。思维方式和写作技巧是其次，学会怎样思考人生和怎样做人才是第一要素。虽然现在已经是高三了，但我还是决定专门安排一节作文教学课，针对此次印发材料的内容，确定了“阅读与写作漫谈”的讲课主题。但愿，我们能有一些思维的碰撞，能产生一些哪怕是稍纵即逝的火花，让这些火花温暖自己，照亮别人，受益终身。

人生即思考。

只有这样，有了创作的原动力，我们的思维才不会轻易凝滞，我们的思想才可以永恒。生命不息，写作不止。无形的思维化作有形的文字，今后对往事的回忆就有了着落，无声的文字才会让记忆永久地定格。其实，我们在教学中传授给了学生很多东西，但这些知识却没有被学生真正地吸收，甚而还有一些垃圾知识夹杂其间。我们传授知识，往往“画地为牢”，只注重知识的功利色彩，主张“考什么就传授什么”，对其它的“考试范围以外”的知识却是置若罔闻。

在孔子看来，教育思想和培养目标要与当时的社会需要统一，进行教育的目的除了用“仁、义、礼”来净化人们的灵魂以及协调人们的社会行为之外，其重要目的在于培养具有仁义之心的“仕人”或“君子”，从而体现教育的社